贾行家·年度人文课堂

金龙

├─2025.06
│      jhj-0613丨000丨发刊词·现在开始你的每日功课：把自己当人，把所有人当人.mp3
│      jhj-0613丨000丨发刊词·现在开始你的每日功课：把自己当人，把所有人当人.pdf
│      jhj-0617丨001｜日月为连璧，星辰为珠玑：《庄子》为什么能抗抑郁？.mp3
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│      jhj-0617丨002｜文学艺术还有什么用：AI 的归 AI，我们的归我们.mp3
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│      jhj-0617丨003｜李希贵·父母的角色转换（上）：怎样帮孩子用手机？.mp3
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│      jhj-0618丨004｜李希贵·父母的角色转换（下）：傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人.mp3
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│      jhj-0619丨005｜天津，年轻人的下一个精神家园？.mp3
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│      jhj-0620丨006｜道在瓦甓，道在屎溺：什么是庄子的道，什么是得道者？.mp3
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│      jhj-0623丨007｜人物志·花蚀：中国野生动物保护的特殊成就.mp3
│      jhj-0623丨007｜人物志·花蚀：中国野生动物保护的特殊成就.pdf
│      jhj-0624丨008｜《人性的深渊·吴谢宇案》（一）：恐怖故事为什么恐怖，如何面对恐怖？.mp3
│      jhj-0624丨008｜《人性的深渊·吴谢宇案》（一）：恐怖故事为什么恐怖，如何面对恐怖？.pdf
│      jhj-0625丨009｜《人性的深渊·吴谢宇案》（二）：吴谢宇竟然是“典范”？.mp3
│      jhj-0625丨009｜《人性的深渊·吴谢宇案》（二）：吴谢宇竟然是“典范”？.pdf
│      jhj-0626丨010｜《人性的深渊·吴谢宇案》（三）：真实世界的重要性.mp3
│      jhj-0626丨010｜《人性的深渊·吴谢宇案》（三）：真实世界的重要性.pdf
│      jhj-0627丨011｜物物而不物于物：怎样重估成败？.mp3
│      jhj-0627丨011｜物物而不物于物：怎样重估成败？.pdf
│      jhj-0630丨012｜新书过眼录：如何认出人生的天启时刻？.mp3
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├─2025.07
│      jhj-0701丨013｜人物志·刘嘉：拿好这本未来生存手册.mp3
│      jhj-0701丨013｜人物志·刘嘉：拿好这本未来生存手册.pdf
│      jhj-0702丨014｜人物志·刘嘉《通用人工智能》：在AGI 时代，怎样修炼你的稀缺性？.mp3
│      jhj-0702丨014｜人物志·刘嘉《通用人工智能》：在AGI 时代，怎样修炼你的稀缺性？.pdf
│      jhj-0703丨015｜他为什么成了榜一大哥：是软成瘾，还是男性结盟？.mp3
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│      jhj-0704丨016｜读《庄子》4·开篇：如何制造从 0 到 1的创新？.mp3
│      jhj-0704丨016｜读《庄子》4·开篇：如何制造从 0 到 1的创新？.pdf
│      jhj-0707丨017｜问答·我们的天启时刻：“为什么我的爱会多到没人要？”.mp3
│      jhj-0707丨017｜问答·我们的天启时刻：“为什么我的爱会多到没人要？”.pdf
│      jhj-0708丨018｜人物志·许宏：中国起源于何时何地，到底有没有“夏”？.mp3
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│      jhj-0709丨019｜ Funes World：把全世界变成一座人类博物馆.mp3
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│      jhj-0710丨020｜如何使用AI创作：大模型不是“许愿机”，是工作台.mp3
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│      jhj-0711丨021｜读《庄子》5·篇目真伪：《庄子》是长羽毛的恐龙，我们是盗墓贼.mp3
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│      jhj-0714丨022｜项飙《你好，陌生人》（上）：被反向共情造就的陌生人.mp3
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│      jhj-0715丨023｜项飙《你好，陌生人》（下）：保持陌生，是艰苦的劳动.mp3
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│      jhj-0716丨024｜人物志·成庆：情绪有价值吗，怎样锻炼心灵？.mp3
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│      jhj-0717丨025｜被驱逐的自拍：是苦，还是解药？.mp3
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│      jhj-0718丨026｜读《庄子》6·什么是逍遥：人能做到逍遥吗？.mp3
│      jhj-0718丨026｜读《庄子》6·什么是逍遥：人能做到逍遥吗？.pdf
│      jhj-0721丨027｜人物志·刘天池和祖峰：表演中的体验会有多痛？.mp3
│      jhj-0721丨027｜人物志·刘天池和祖峰：表演中的体验会有多痛？.pdf
│      jhj-0722丨028｜新书过眼录：日常生活里的“忘情时刻”.mp3
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│      jhj-0723丨029｜武田百合子《富士日记》：克制的感人，在克制不住时.mp3
│      jhj-0723丨029｜武田百合子《富士日记》：克制的感人，在克制不住时.pdf
│      jhj-0724丨030｜云四朵《泥中记》：互相理解，从互相了解开始.mp3
│      jhj-0724丨030｜云四朵《泥中记》：互相理解，从互相了解开始.pdf
│      jhj-0725丨031｜读《庄子》7·无己无功无名：世界另有计划，我有我的计划.mp3
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│      jhj-0728丨032｜ 问答：是“都可以”还是“都重要”？.mp3
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│      jhj-0729丨033｜日剧《热点》：低欲望社会的故事配方.mp3
│      jhj-0729丨033｜日剧《热点》：低欲望社会的故事配方.pdf
│      jhj-0730丨034｜资源重组和人际重组：低增长时代的生活策略.mp3
│      jhj-0730丨034｜资源重组和人际重组：低增长时代的生活策略.pdf
│      jhj-0730丨刘天池、贾行家：人生如何跨过一关又一关？.mp3
│      jhj-0730丨刘天池、贾行家：人生如何跨过一关又一关？.mp4
│      jhj-0730丨刘天池、贾行家：人生如何跨过一关又一关？.pdf
│      jhj-0731丨035｜人物志·黄晓丹：体验之后是认知，认知之后是行动.mp3
│      jhj-0731丨035｜人物志·黄晓丹：体验之后是认知，认知之后是行动.pdf
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├─2025.08
│      jhj-0801丨036｜读《庄子》8·年龄焦虑：对道的领悟是道的一部分.mp3
│      jhj-0801丨036｜读《庄子》8·年龄焦虑：对道的领悟是道的一部分.pdf
│      jhj-0804丨037｜池晓谈教育（上）：AI 之后，教育的方向在哪里？.mp3
│      jhj-0804丨037｜池晓谈教育（上）：AI 之后，教育的方向在哪里？.pdf
│      jhj-0805丨038｜池晓谈教育（下）：什么会决定人的认知水平？.mp3
│      jhj-0805丨038｜池晓谈教育（下）：什么会决定人的认知水平？.pdf
│      jhj-0806丨039｜小黑屋实验：知识不完备=头脑在裸奔（上）.mp3
│      jhj-0806丨039｜小黑屋实验：知识不完备=头脑在裸奔（上）.pdf
│      jhj-0807丨040｜修炼出真实世界：知识不完备=头脑在裸奔（下）.mp3
│      jhj-0807丨040｜修炼出真实世界：知识不完备=头脑在裸奔（下）.pdf
│      jhj-0808丨041｜读《庄子》9·方今之时：不均衡的时代如何生存？.mp3
│      jhj-0808丨041｜读《庄子》9·方今之时：不均衡的时代如何生存？.pdf
│      jhj-0811丨042｜人物志·张笑宇：未来世界的一个威胁和一种应对.mp3
│      jhj-0811丨042｜人物志·张笑宇：未来世界的一个威胁和一种应对.pdf
│      jhj-0812丨043｜《AI 文明史·前史》（上）·涌现：什么是未来的长期函数？.mp3
│      jhj-0812丨043｜《AI 文明史·前史》（上）·涌现：什么是未来的长期函数？.pdf
│      jhj-0813丨044｜《AI 文明史·前史》（中）·人类当量：一大波残酷的理性正在接近.mp3
│      jhj-0813丨044｜《AI 文明史·前史》（中）·人类当量：一大波残酷的理性正在接近.pdf
│      jhj-0814丨045｜《AI 文明史·前史》（下）·算法审判和文明契约：最不坏的未来是什么样？.mp3
│      jhj-0814丨045｜《AI 文明史·前史》（下）·算法审判和文明契约：最不坏的未来是什么样？.pdf
│      jhj-0815丨046｜读《庄子》10·朝三暮四：不争论是一个发明.mp3
│      jhj-0815丨046｜读《庄子》10·朝三暮四：不争论是一个发明.pdf
│      jhj-0818丨047｜“小雀斑”版《豺狼的日子》（上）：顺从之后是同步，同步之后是操控.mp3
│      jhj-0818丨047｜“小雀斑”版《豺狼的日子》（上）：顺从之后是同步，同步之后是操控.pdf
│      jhj-0819丨048｜“小雀斑”版《豺狼的日子》（下）：什么是“娱乐化的尼采主义”？.mp3
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│      jhj-0820丨049｜评《金瓶梅》1·无伪：潘金莲的一种可贵品质.mp3
│      jhj-0820丨049｜评《金瓶梅》1·无伪：潘金莲的一种可贵品质.pdf
│      jhj-0821丨050｜评《金瓶梅》2·脱序：英雄武松为什么不可亲近？.mp3
│      jhj-0821丨050｜评《金瓶梅》2·脱序：英雄武松为什么不可亲近？.pdf
│      jhj-0822丨051｜读《庄子》11·天籁：化“我要被看见”为“我要去看见”.mp3
│      jhj-0822丨051｜读《庄子》11·天籁：化“我要被看见”为“我要去看见”.pdf
│      jhj-0825丨052｜《美国政治中的偏执狂风格》（上）：地位政治·饱暖之后，思什么？.mp3
│      jhj-0825丨052｜《美国政治中的偏执狂风格》（上）：地位政治·饱暖之后，思什么？.pdf
│      jhj-0826丨053｜《美国政治中的偏执狂风格》（下）：偏执狂和阴谋论爱好者测试表.mp3
│      jhj-0826丨053｜《美国政治中的偏执狂风格》（下）：偏执狂和阴谋论爱好者测试表.pdf
│      jhj-0827丨054｜评《金瓶梅》3·换代：西门庆世界为什么会降临？.mp3
│      jhj-0827丨054｜评《金瓶梅》3·换代：西门庆世界为什么会降临？.pdf
│      jhj-0828丨055｜评《金瓶梅》4·生态：无耻家庭的生存之道.mp3
│      jhj-0828丨055｜评《金瓶梅》4·生态：无耻家庭的生存之道.pdf
│      jhj-0829丨056｜读《庄子》12·绝对者：不要苦苦追问道的消息.mp3
│      jhj-0829丨056｜读《庄子》12·绝对者：不要苦苦追问道的消息.pdf
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├─2025.09
│      jhj-0901丨057｜新书过眼录：《戎夷之衣》·一个关于良心的思想实验.mp3
│      jhj-0901丨057｜新书过眼录：《戎夷之衣》·一个关于良心的思想实验.pdf
│      jhj-0902丨058｜《蜉蝣直上》：小佳这个奇迹，你可以吗？.mp3
│      jhj-0902丨058｜《蜉蝣直上》：小佳这个奇迹，你可以吗？.pdf
│      jhj-0903丨059｜评《金瓶梅》5·存亡：李瓶儿的一手好牌为什么打不出去？.mp3
│      jhj-0903丨059｜评《金瓶梅》5·存亡：李瓶儿的一手好牌为什么打不出去？.pdf
│      jhj-0904丨060｜评《金瓶梅》6·善终：残酷世界的精算师孟玉楼.mp3
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│      jhj-0905丨061｜读《庄子》13·假如此生注定落败：动如加缪，静若庄周.mp3
│      jhj-0905丨061｜读《庄子》13·假如此生注定落败：动如加缪，静若庄周.pdf
│      jhj-0908丨062｜张赛《在工厂梦不到工厂》：即使脱离工厂，手上也有钉痕.mp3
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│      jhj-0909丨063｜朱锐《哲学家的最后一课》（上）：为什么不必恐惧死亡？.mp3
│      jhj-0909丨063｜朱锐《哲学家的最后一课》（上）：为什么不必恐惧死亡？.pdf
│      jhj-0910丨064｜朱锐《哲学家的最后一课》（中）：“我可以保证每个人都是哲学家”.mp3
│      jhj-0910丨064｜朱锐《哲学家的最后一课》（中）：“我可以保证每个人都是哲学家”.pdf
│      jhj-0911丨065｜朱锐《哲学家的最后一课》（下）：用诗歌思考，用多种话语思考.mp3
│      jhj-0911丨065｜朱锐《哲学家的最后一课》（下）：用诗歌思考，用多种话语思考.pdf
│      jhj-0912丨066｜读《庄子》14·道隐于小成，莫若以明：怎样避免功败垂成？.mp3
│      jhj-0912丨066｜读《庄子》14·道隐于小成，莫若以明：怎样避免功败垂成？.pdf
│      jhj-0915丨067｜《格外的活法》：每一种日子都值得感受.mp3
│      jhj-0915丨067｜《格外的活法》：每一种日子都值得感受.pdf
│      jhj-0916丨068｜一茶一饭：家庭的价值示范和教育选择.mp3
│      jhj-0916丨068｜一茶一饭：家庭的价值示范和教育选择.pdf
│      jhj-0917丨069｜评《金瓶梅》7·人生定向障碍：什么会摧毁一个大好青年？.mp3
│      jhj-0917丨069｜评《金瓶梅》7·人生定向障碍：什么会摧毁一个大好青年？.pdf
│      jhj-0918丨070｜评《金瓶梅》8·超脱：三股不同流俗的力量.mp3
│      jhj-0918丨070｜评《金瓶梅》8·超脱：三股不同流俗的力量.pdf
│      jhj-0919丨071｜读《庄子》15·物无非彼，物无非是：老庄会怎样论炒股？.mp3
│      jhj-0919丨071｜读《庄子》15·物无非彼，物无非是：老庄会怎样论炒股？.pdf
│      jhj-0922丨072｜新书过眼录：松开自己的“玩乐时刻”.mp3
│      jhj-0922丨072｜新书过眼录：松开自己的“玩乐时刻”.pdf
│      jhj-0923丨073｜徐皓峰·《通灵宝玉与玫瑰花蕾》（一）：贾政贾宝玉的父子算盘.mp3
│      jhj-0923丨073｜徐皓峰·《通灵宝玉与玫瑰花蕾》（一）：贾政贾宝玉的父子算盘.pdf
│      jhj-0924丨074｜徐皓峰·《通灵宝玉与玫瑰花蕾》（二）：黛玉实则强悍过凤姐？.mp3
│      jhj-0924丨074｜徐皓峰·《通灵宝玉与玫瑰花蕾》（二）：黛玉实则强悍过凤姐？.pdf
│      jhj-0925丨075｜徐皓峰·《通灵宝玉与玫瑰花蕾》（三）：当导演的好处是什么？.mp3
│      jhj-0925丨075｜徐皓峰·《通灵宝玉与玫瑰花蕾》（三）：当导演的好处是什么？.pdf
│      jhj-0926丨076｜读《庄子》16·成与亏：世界为什么是个草台班子？.mp3
│      jhj-0926丨076｜读《庄子》16·成与亏：世界为什么是个草台班子？.pdf
│      jhj-0929丨077｜陈廖宇、崔威：动画为什么成为中国电影支柱？.mp3
│      jhj-0929丨077｜陈廖宇、崔威：动画为什么成为中国电影支柱？.pdf
│      jhj-0930丨078｜陈廖宇、崔威：创造者做决定的 9条规则（上）.mp3
│      jhj-0930丨078｜陈廖宇、崔威：创造者做决定的 9条规则（上）.pdf
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├─2025.10
│      jhj-1001丨079｜陈廖宇、崔威：创造者做决定的 9条规则（下）.mp3
│      jhj-1001丨079｜陈廖宇、崔威：创造者做决定的 9条规则（下）.pdf
│      jhj-1002丨080｜十一电影推荐：艺术家是怎么来的？.mp3
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│      jhj-1003丨081｜读《庄子》17·秋毫和大山：什么是“天地与我并生，而万物与我为一”？.mp3
│      jhj-1003丨081｜读《庄子》17·秋毫和大山：什么是“天地与我并生，而万物与我为一”？.pdf
│      jhj-1004丨082｜张学良菜谱：一百年前的东北大菜是什么？.mp3
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│      jhj-1006丨083｜食物和“文明的结构”：什么是最有效的武器？.mp3
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│      jhj-1008丨084｜梁鸿《要有光》（上）：我们的家庭教育中有哪些错误惯性？.mp3
│      jhj-1008丨084｜梁鸿《要有光》（上）：我们的家庭教育中有哪些错误惯性？.pdf
│      jhj-1009丨085｜梁鸿《要有光》（下）：我们的孩子在经受什么样的痛苦？.mp3
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│      jhj-1010丨086｜读《庄子》18·论而不议：儒家圣人和庄子圣人如何介入世界？.mp3
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│      jhj-1013丨087｜走进《爱情哲学》之前：当我重新相信感性.mp3
│      jhj-1013丨087｜走进《爱情哲学》之前：当我重新相信感性.pdf
│      jhj-1014丨088｜走进《爱情哲学》之中：当你面对爱的未知和破坏.mp3
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│      jhj-1015丨089｜走进《爱情哲学》之后：什么时候该拒绝恋爱与婚姻？.mp3
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│      jhj-1016丨090｜王晚《跑外卖》：外卖骑手的工作意味着什么？.mp3
│      jhj-1016丨090｜王晚《跑外卖》：外卖骑手的工作意味着什么？.pdf
│      jhj-1017丨091｜读《庄子》19·庄周梦蝶：知道自己的不知道.mp3
│      jhj-1017丨091｜读《庄子》19·庄周梦蝶：知道自己的不知道.pdf
│      jhj-1020丨092｜罗新：什么是历史的用场？.mp3
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│      jhj-1021丨093｜李开元：司马迁在大学里能上评什么职称？.mp3
│      jhj-1021丨093｜李开元：司马迁在大学里能上评什么职称？.pdf
│      jhj-1022丨094｜王笛《茶馆》：不要幻想创造历史，自己的生活就是历史.mp3
│      jhj-1022丨094｜王笛《茶馆》：不要幻想创造历史，自己的生活就是历史.pdf
│      jhj-1023丨095｜许倬云：这就是历史，永远不要怕.mp3
│      jhj-1023丨095｜许倬云：这就是历史，永远不要怕.pdf
│      jhj-1024丨096｜读《庄子》20·“无限游戏”和麻将的“混儿”：不改变游戏，不执着规则.mp3
│      jhj-1024丨096｜读《庄子》20·“无限游戏”和麻将的“混儿”：不改变游戏，不执着规则.pdf
│      jhj-1027丨097｜《命若朝霜》（上）：黛玉的遗产到哪里去了？.mp3
│      jhj-1027丨097｜《命若朝霜》（上）：黛玉的遗产到哪里去了？.pdf
│      jhj-1028丨098｜《命若朝霜》（下）：曹雪芹为什么如此偏爱女性？.mp3
│      jhj-1028丨098｜《命若朝霜》（下）：曹雪芹为什么如此偏爱女性？.pdf
│      jhj-1029丨099｜好小说的标准（上）：《海边列车》·所见非所得.mp3
│      jhj-1029丨099｜好小说的标准（上）：《海边列车》·所见非所得.pdf
│      jhj-1030丨100｜好小说的标准（下）：谈波《海边列车》·无招胜有招的技巧.mp3
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│      jhj-1031丨101｜读《庄子》21·《养生主》（一）：庄子是不是反智主义？.mp3
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├─2025.11
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├─2025.12
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├─2026.01
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│      jhj156｜读庄子·《德充符》（1）：好的教育是“视角”和“转念”.pdf
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└─2026.02
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        jhj185｜中国人的德行·恻隐（3）： 费孝通·社会和自我的关系是什么？.mp3
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